社会存在发展的基础和基本结构（4）-2019年政治-河北成教
发布时间：2019年01月01日
(四)社会的实践本质
揭示人类社会发展的一般规律，必须揭示人类社会的本质。宗教神学把社会的本质理解为“神定的一种秩序”。唯心史观认为社会本质上是人的意识或“绝对观念”的产物。自然主义历史观把社会的本质归结于社会所处的自然环境或人的自然属性。它们把人类社会神化、精神化或自然化，都不了解实践在社会中的地位和作用。马克思“全部社会生活在本质上是实践”的论断，深刻、科学地揭示了人类社会的实践本质，并以此为基础，创立了唯物史观。
(1)实践是人类社会的发源地。
人类社会不同于自然界，它是人类实践活动的产物。社会起源于劳动，劳动创造了人类社会。实践不仅创造着和体现着人和自然的关系，还不断创造着和体现着人和人之间的社会关系。实践是人类社会的运动方式。
(2)实践构成了社会生活的特殊本质内容和现实基础。
全部社会生活的基本内容，包括社会的物质生活、政治及人际关系生活、精神生活。归根到底，“物质实践决定观念”，“生活决定意识”，实践是社会意识的根源和动力。确认社会生活在本质上是实践的，也就指明了社会生活的客观物质性和特殊本质。
(3)实践构成了社会发展的动力。
社会历史不同于自然界，它是人们自己创造的;人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，社会历史发展的过程就是人们的实践活动发展的过程。
(4)社会规律存在于人们的实践活动之中。
实践是人和社会的存在方式，社会规律是通过人们的实践活动表现出来的，是“社会行动的规律”，它不存在于人类实践活动之外，而是内在地存在于人们的实践活动中。